top of page

laden Sie sich diesen gleichnamigen Artikel als Tabelle hier
umsonst herunter!

    Höhepunkte im 1-Jahresdienst Jeschuas als Messias

die Evangelien berichten in der Hauptsache über den öffentlichen Dienst Jeschuas, der genau 70 Wochen dauerte:

der Beginn mit seiner tvila - טבילה (= Tauchbad), welcher über 1 Jahr später auch mit einem weiteren Tauchbad - der tvila - טבילה im Heiligen Geistes (= Ausgießung des Heiligen Geistes) zu Schavu‘ot endete und damit besiegelt wurde.

                                      = genau 70 Wochen (in Anlehnung an die 70 Wochen Daniels).

    Ereignis                                                                 Datum von 27 bis 28 n. Chr.                Bibelstellen

 31           Jeschua’s tvila im Jarden                                                                      20. Tag des 11. Monats = etwa Mitte Februar 27 n. u. Ztr.                Mt. 3, 13-17;

                 als Beginn des öffentlichen Dienstes Jeschuas                                                                                                                                                  Mk. 1, 9-11;

                                                                                                                                                                                                                                                Lk. 3, 21-22;

 33           40 Tage Fasten in der Wüste                                                                                                                                                                             Mt. 4, 1-2;                                                                                                                                                                                                                                                                                            Mk. 1, 12-13a;                                                                                                                                                                                                                                                                                      Lk. 4, 1-2;

 39           Hochzeitsfeier in Kana,  1. Wunder                                                     7. Dienst-Woche                                                                               Jh. 2, 1-11;

 

 41-43     Jeschua zu Pessach in Jerusalem                                                       8.-9. Dienst-Woche = Ende April/Anfang Mai                            Jh. 2, 13-21;

 45           Abstecher n. Schechem (= Sichem); Gespräch mit einer Schomronitin;                                                                                                  Jh. 4, 5-43;

 49           Heilung eines Gelähmten                                                              am Schabbat, 49. Omertag - 15. Woche (= Mitte Juni)                      Jh. 5, 2-15;

 50           Jeschua zu Schavu’ot im Tempel                                                    Jom-rischon, erster Wochentag - 50. Tag der Omerzählung        Lk. 3, 19-20;

                                                                                                                                                                                                                                                 Jh. 5, 16-47;

 52           Ausrufung des ‚'Jahres d. guten Willens' in Nezaret                       17. Dienst-Woche = Ende Juni/Anfang Juli                                    Lk. 4, 16-30;

 53            Umzug Jeschuas von Nezaret nach Kfar-Nachum                         17. Dienst-Woche                                                                              Mt. 4, 13-16;

                                                                                                                                                                                                                                                 Lk. 4, 31a;

 62            Lehrrede auf dem Hügel bei Kfar-Nachum                                     21. Dienst-Woche = ca. Ende Juli                                     Mt. Kp. 5-7;

                 als Manifest für die Aufrichtung der Tora im Königreich des Messias

 63            Heilung eines Aussätzigen, 1. messianisches Wunder   22. Dienst-Woche = Anfang August                                               Mt. 8, 1-4;

                  (= vielleicht Schim’on, der (ehemals) Aussätzige auf dem Ölberg nahe von Jerusalem??)​                                                                    Mk. 1, 40-45;

                                                                                                                                                                                                                                                 Lk. 5, 12-15;

                  - lesen Sie hier im Anhang an Mattiti'jahu 8 die genaue Erklärung zu diesem messianischen Wunder und

                     laden Sie sich die Skizze vom 2. Tempel herunter.

 65             Heilung eines Gelähmten  auf einer Pritsche in Kfar-Nachum  24.-25. Woche = Ende August                                                           Mt. 9, 2-8;                                                                                                                                                                                                                                                                                            Lk.  5, 17-26;                                                                                                                                                                                                         Mk. 2, 1-12;  

                         das geschah in Anwesenheit von Rabbinern – Pruschim u. Zadukim                                                                                                    Lk. 5, 17;

                         - die aus jedem Dorf in Galiläa, Judäa und Jerusalem herbeikamen

                         = das Wunder der Heilung eines aussätzigen Mannes– isch-mezora war einmalig in der ganzen Geschichte Israels. Im Tempel gab es extra

               eine 'Kammer der Aussätzigen' für den Fall, dass Aussätzige geheilt würden und um dann die rituelle Reinigung und Wiederherstellung

               zu erlangen. Aber niemals konnte diese Kammer in Gebrauch genommen werden, weil es seit der Gabe der Tora niemals eine Heilung gab,

               obwohl 2 Kap. im 3. Mose (Kp. 13 + 14)  darüber handeln. Dieses Wunder löste eine Lavine, ja einen Erdrutsch bei der religiösen

                Oberschicht aus, weshalb – so könnte man meinen – nur beiläufig dann erwähnt wird, "dass Abgesandte aus allen Städten nach

                Kfar-Nachum zusammentrafen", um jetzt zu prüfen,  ob dieser Jeschua aus Nezaret der Messias ist!

 78          Heilung eines blinden und stummen Mannes,                               26. Dienst-Woche = Anfang September                                           Mt. 12, 22-23;

                    stellt das 2. messianische Wunder dar

  80         blasphemische Lästerung gegen den Heiligen Geist durch die religiöse   26. Dienst-Woche = Anfang September                        Mt. 12, 24-37;

                 Obrigkeit – die Sünde, die nicht vergeben werden kann!                                                                                                                            Mk. 3, 22-30;

                - lesen Sie hier im Anhang zu Mattiti'jahu 12 die genaue Erklärung zum zweiten messianischen Wunder

                  und die Konsequenzen  zur unverzeihlichen Sünde                                                     

                  1. Folge: Schicksal: Fluch/Strafe, der für Israel ab jetzt unumkehrbar ist

  81          Zeichen des Jona“ - das einzige Zeichen, welches Jeschua gibt, um zu beweisen,  dass er der Messias ist.                                     Mt. 12, 38-45;                                                  Es ist  die prophetische Aussage, auf die am häufigen in den Evangelien immer wieder Bezug genommen wird

  83            2. Folge: die Ablehnung Jeschuas durch die religiösen Obersten:              26. Dienst-Woche                                                                Mt. 13, 10-23;

                    bewirkt eine Änderung im Stil der Lehrreden Jeschuas: nur noch in Gleichnissen (= Rätseln)                                                           Mk. 4, 10-25;

                                                                                                                                                                                                                                                   Lk. 8, 9-18;

  98         Entsendung der Zwölf                                                                        28.-30. Dienst-Wochen                                                                         Mt. 10, 1-11,1;

                                                                                                                                                                                                                                                   Mk. 6, 7-13;

                                                                                                                                                                                                                                                    Lk. 9, 1-6;

  101         Rückkehr der Zwölf                                                                            31. Dienst-Woche = September                                                          Mk. 6, 30-31;

                                                                                                                                                                                                                                                     Lk. 9, 10a;

  102         Speisung der 5000 außerhalb von Bejt-Zajda                             31. Dienst-Woche = Anfang September                                             Mt. 14, 13-21;

                                                                                                                                                                                                                                                   Mk. 6, 32-44;

                                                                                                                                                                                                                                                    Lk. 10b-17;

                                                                                                                                                                                                                                                     Jh. 6, 6, 1-15;

 

  113          Speisung der 4000                                                                                                                                                                                               Mt. 15, 39 - 16, 4;

                                                                                                                                                                                                                                                    Mk. 8, 10-13;

   119         Transfiguration auf d. Berg Hermon?                                            33. Dienst-Woche                                                                                   Mt. 17, 1-9;

                 Jeschua wird zum Kohen-haGadol (Hohepriester) am Jom Kippur ordiniert                                                                                              Mk. 9, 2-10;

                      2. „bat-kol“ – himmlische Stimme                                                                                                                                                                   Lk. 9, 18-36;     

 

  121         Jeschua heilt 1 Tag später einen taub-stummen Jungen          33. Dienst-Woche                                                                                   Mt. 14, 14-18; 

                   Wiederholung des 2. messianischen Wunders                                                                                                                                           Mk. 9, 14-27;

                                                                                                                                                                                                                                                    Lk. 9, 37-43a;

   128-130   Jeschua während des Sukkotfestes in Jerusalem                   34.-35. Woche                                                                                         Jh. 7, 11-36;

                   profunde Aussagen seiner Messianität zu den Zeremonien von ‚simchat bejt-haScho’eva‘ - dem Wassergußopfer

     132         Aussendung der 70                                                                         35. Dienst-Woche                                                                                   Lk. 10, 1-16;

     13        Jeschua während des Chanukkafestes                                      43. Dienst-Woche                                                                                   Jh. 8, 12-59;

 

     137         Jeschua heilt einen blindgeborenen Mann                                43. Dienst-Woche                                                                                   Jh. 9, 1-41;

                      = 3.messianisches Wunder

                   - lesen hier im Anhang zu Jh. 9 die genauen Erklärung und laden Sie sich die Skizze vom Schiloachteich herunter.

    149         Auferweckung des verstorbenen El-Asar (Lazarus)                  55. Dienst-Woche                                                                                  Jh. 11, 17-53;

     155         Safraj (= Zachäus)                                                                              62. Dienst-Woche                                                                                  Lk. 19, 1-27;

     159         Ankunft in Jerusalem, Ölberg                                                                                                                                                                           Mt. 21, 1-7;

                   Besorgung des Jungesels für den nächsten Tag (Schabbat-Vormittag)                                                                                                    Mk. 11,1-6;

     160        Ölung des Hauptes Jeschuas am Schabbat Abend (= Freitag Abend)                                                                                                      Mt. 26, 6-13;

                                                                                                                                                                               

 

      161        triumphaler Einzug Jeschuas am Schabbat (fälschlich „Palmsonntag“)    62. Dienst-Woche 28 n. Chr.                                                Mt. 21, 7b-11;

                    auf einem Jungesel/Füllen. Warum Jungesel? Nur ein unberittenes Tier, welches noch nie gearbeitet hatte,

                          war tauglich für den Schabbat.                                             = 10. Aviv Mk. 11, 7-11;

                                                                                                                                                                                                                                                      Lk. 19, 35-44;

 

      181        "letztes Abendmahl" (= am Dienstag Abend/)              am Abend (Nachteintritt)  des 13./14 Aviv                                      Mt. 26, 20;

               = Einsetzung von Brot (noch keine Mazza!) und Wein (wie beim Kidusch zu jedem Schabbat) zu "meinem Gedächtnis"                  Mk. 14, 17;

 

      182       Gang zum Garten ‚gat-schmanim‘ (= Ölpresse)                 in der Nacht des 14. Aviv                                                                                 Mt. 26, 31-32;

                                                                                                                                                                                                                                                       Mk. 14, 27- 32;                                                                                Gefangennahme Jeschua                                                                                                                                                  Mt. 26, 47-52;

                                                                                                                                                                                                                                                       Mk. 14, 43-52;

      183-207   8 verschiedene, völlig illegale Verhöre u. Gerichtsverfahren  von Mitternacht bis zur Dämmerung des 14. Aviv

   210-219    Kreuzigung gegen 9:00 Uhr morgens          Dunkelheitvon 12:00 Uhr mittags bis 15:00 am 14. Aviv

            = direkt als im Tempel der Einlass gegeben wurde für die erste Gruppe der Hausväter, das Pessach zu schlachten – das war gegen 15:00 Uhr!

               Da verstarb Jeschua am Kreuz.

               Nur einmal im Jahr, nämlich am Pessach, 14. Aviv, wurde das tägliche Tamidopfer, welches sonst am Nachmittag gegen 15:00 dargebracht

               wurde, vorverlegt, etwa zw. 13:30 bis 14:00 Uhr, damit die Pessachschlachtungen rechtzeitig bis spätestens um 17:30 zur Dämmerung

                durchgeführt werden konnten. Nach Josephus Flavius wurden 200.000 bis 300.000 Passahlämmer an diesem Nachmittag geschlachtet,

               was bedeutet, dass Jerusalem während dieser hohen Tage 2-3 Millionen Pilger fasste, sonst nur etwa 100.000 Bewohner.

               Es gab 3 Durchgänge für die Schlachtungen. Diese waren streng durchorganisiert, so dass von keinen Vorkommnissen je berichtet wurde. 

                  Die Grablegung (noch am 14. Aviv = Mittwoch Nachmittag)       kurz vor Beginn des 15. Aviv (bei Nachteinfall) - das war hoher Fest-Schabbat

                   Auferstehung Jeschuas                                                                    am Wochen-Schabbat Nachmittag, den 17. Aviv

                    =genau 3 Tage und 3 Nächte nach seinem Tod wie von ihm selbst prophezeit als messianisches "Zeichen des Jona"

                     

                   Tag der Bikkurim                                                                                                                                  18. Aviv (= Sonntag früh)

                   Jeschua bringt die Erstlingsfrüchte zum Vater, das sind die mit ihm auferstandenen Heiligen

                   Beginn der Omerzählung                                                             63. Dienst-Woche

                    Himmelfahrt Jeschuas und Sendungsbefehl an die Elf            40. Omertag

                   Schavu'ot - tvila (= Tauchbad) in die Fülle des Heiligen Geistes   70. Dienst-Woche   = Vollendung des Dienstjahres Jeschuas         Apg. 2

bottom of page